เราอยู่บนโลกแห่งความหลอกลวง เราอยู่ในยุคที่คนไม่รักษาสัจจะ เราบอกเพื่อนว่าเราจะไปเยี่ยมในวันหยุดนี้ แต่เรากลับไม่มีเวลาที่จะทำตามสัญญา เราตกลงกับเพื่อนร่วมงานว่าจะนำหนังสือดีเล่มใหม่ไปให้เพื่อนอ่านทั้งๆที่รู้ว่าเราจะไม่ให้ใครยืมหนังสือเล่มนั้น และเราสัญญากับตัวเองว่า ปีนี้เราจะรักษาหุ่นให้กลับมาฟิตและเฟิร์มอีกครั้งหนึ่ง รวมทั้งจะใช้ชีวิตให้เรียบง่ายและสนุกสนานมากยิ่งขึ้น โดยไม่มีความตั้งใจที่จะเปลี่ยนแปลงการดำเนินชีวิตให้บรรลุเป้าหมายอย่างจริงจัง
การพูดสิ่งที่เราไม่ตั้งใจทำจริงๆจะติดเป็นนิสัยเมื่อเราทำซ้ำๆเป็นเวลานานมากขึ้น
ปัญหาจริงๆของการพูดเท็จนี้อยู่ที่ เมื่อเราไม่รักษาคำพูด เราก็จะขาดความน่าเชื่อถือ เมื่อเราเสียเครดิต เราก็จะไม่ได้รับความไว้วางใจ และเมื่อเราขาดความเชื่อมั่นแล้วในที่สุดก็นำไปสู่การขาดความสัมพันธ์
เพื่อเป็นการพัฒนาหลักปรัชญาของการรักษาเกียรติ เราต้องเริ่มต้นด้วยการเฝ้าระวังคำลวงต่างๆที่เรากล่าว
ในห้วงเวลาหนึ่งสัปดาห์ เราต้องปฏิบัติกิจที่เรียกว่า “ สัจจะวิรัติ” อย่างเต็มที่ และต้องประกาศเจตนารมณ์การรักษาเกียรตินี้ต่อตัวเองและต่อผู้อื่น เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์
ทุกๆครั้งที่เราปฏิบัติต่อผู้อื่นและตนเองอย่างไม่ถูกต้องก็เท่ากับว่าเราเติมเชื้อเพลิงให้กับนิสัยที่ไม่ดี
ทุกครั้งที่เราไม่พูดความจริง ก็เท่ากับว่าเราเติมเชื้อเพลิงให้แก่นิสัยที่ชอบกล่าวคำลวง
เมื่อเราทำพันธสัญญากับผู้อื่น ว่าราจะทำสิ่งใด เราก็ต้องรักษาสัญญาของเรา
การเป็นคนที่ลงมือทำ ดีกว่าการเป็นคนพูดแล้วไม่ลงมือทำ
Mother Teresa กล่าวว่า
“ คนเราควรพูดให้น้อยลง เพราะว่าสถานที่สั่งสอนอบรม ไม่ควรจะอยู่ที่ห้องประชุม ถ้าเช่นนั้น เราสมควรทำอะไรหรือ?
“ก็หยิบไม้กวาดขึ้นมา แล้วลงมือทำความสะอาดบ้านของใครสักคน”
แค่นั้นก็น่าจะเป็นการบอกให้รู้แล้วว่า เราพูดอะไรออกไป!
&&&&&&&&
ประสิทธิ์ คชโคตร
อดีตปลัดจังหวัดกาฬสินธุ์
แปล จาก Life Lessons from The Monk Who Sold His Ferrari
By Robin Sharma
เขตบางแค
กทม.
20 เมษายน 2564
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น